帕拉庄园为西藏自治区文物保护单位

帕拉,是帕觉拉康家族的简称,在旧西藏贵族中,是仅次于历世达赖喇嘛的“亚谿”家族的五大“第本”家族之一。帕拉家族大300多年的兴衰史中,先后有五人出任西藏地方政 府的要?#26696;?#20262;,扮演了较为重要的政治角色。 噶?#36164;?#21407;西藏地方政府的最高行政官?#20445;?#23448;阶三品,通常由三俗一憎构成。西藏和平解放时期,帕拉·土登旺丹担任达赖喇嘛的卓尼钦莫,即达赖喇嘛的副官长,权倾一时。1959年后随达赖喇嘛逃亡印度,并长期担任其流亡政府的高级官员。在经济上帕拉家族拥有大量的庄园和农奴,采取典型的封建农奴制剥削方式,具有很强的代表性。最为难得的是,在剧?#19994;?#26102;代变迁中,帕拉庄园历经桑沧至今基本保存完好,现已作为旅游景点和爱国主义?#36867;?#22522;地对外开放,成为西藏农奴制的真实见证。

    旧西藏贵族领主的庄园,既是领主和代理人的生活场所,也是管理农奴和所有谿卡的权力中心,作为该家族的“脸面?#20445;?#24403;然也是家族兴衰的最直接体现,因而贵族家庭无不倾其全力,尽可能使其雄?#26696;?#22823;。继承西藏历史上土酋割据的传?#24120;?#20063;是渲染家族的富豪和威严,大贵族的主谿卡大多选择交通方便,气候宜人,出产相对丰富的地方,而且多为城堡式建筑群,其建筑结构和使用功能从一个特定方面,?#20174;?#20102;西藏封建农奴制的社会、经济、文化等多方面的特征。

    17世纪40年代,帕拉先祖从不丹投靠了西藏地方政府,最早被赐封在江孜县重孜乡一带的萨鲁庄园,这里就成为帕拉家族的第一个“麦谿?#20445;?#20027;庄园)。由于当时帕拉家族刚立足西藏,因此其建筑还不是大出色。经过100多年的实力积聚,在18世纪80年代帕拉家族出了第一个噶伦,于是这位能人丹增?#24335;?#23601;将自己的主谿卡从萨鲁庄园迁到江孜城东的江嘎庄园,并修建了规模宏大的岗居苏康。据藏历阳火龙年(公元1796年)噶厦政府所作的房产记录,岗居苏康不仅院落宽敞,而且坚固实用,建有马厩、炒房、回?#21462;?#21351;室、大厅、经堂、阳台、厕所、仓库、厨?#24247;?#25968;十间建筑设施。1791年爆发了反对廓尔喀人侵略的战争,为安顿驻扎在江孜的军队和过往官?#20445;?#22134;厦政府征用了帕拉的岗居苏康。经江孜政府官员反复核算,岗居苏康值1300两藏银,这在当时是个不小的数目,以至帕拉庄园因此换得了管理两个大庄园,外带几个小庄园的权利。在这?#38498;螅?#24085;拉庄园的“麦谿?#26412;?#19968;直在江嘎庄园。1904年荣赫鹏率领英国侵略军,在江孜受到西藏军民的沉重打击,他本人也险些失了性命,5月24日英国援兵到了?#38498;螅?#20110;26日重点攻击由600民兵守卫的江嘎村,以突破藏军的包围。残暴的英军在先进武器的掩护下,用炸药和汽油将当时只有6户人家居住的江嘎村变为一片火海。藏军在杀死英军加斯丁及其他两名大尉和大批英军后,因伤亡过重退出江嘎村。岗居苏康及帕拉江嘎庄园的所有房屋都毁于?#20132;稹?/p>

    在这?#38498;螅?#24085;拉家族走向衰弱,平措?#24335;苤了?#23448;仅至宗本(相当于县长),家族庄园也基本委托谿堆(庄园在管家)管理。本世纪30年代,平措?#24335;?#30340;二儿子扎西旺久,眼看?#19994;?#24335;微,只好从?#21046;?#23546;还俗回家经营家业。回来后,他一是不满意父?#32844;?#25490;的?#20540;?#20849;妻婚姻,二是家族产业主要在后藏,因而大约在1936年从拉萨回到江孜,于藏历火牛年(1937年)将主谿卡从江嘎迁到班觉伦?#21363;澹?#24403;时仅有几间平房。扎西旺久一经营庄园,?#25237;?#29408;狠地宣布:“庄园那么穷而差巴那么富,这里面必有文章!”他亲自管理经营后藏的各谿卡,经过十余年的苦心经营,?#30001;?#20854;兄土登旺丹和其弟多吉旺久在官场上步?#38454;?#32418;,帕拉庄园势力又呈蒸蒸日上之势。扎西旺久从40年代中期开始兴修庄园,又用了十来年的时间,从西向东逐渐修建,直到1955年才最终建成我们现在所看到的帕拉庄园的规模。 

    帕拉主庄园雄踞班觉伦?#21363;?#30340;中央,座北朝南。南向的庄园正?#29275;?#30001;两?#32676;?#37325;漆黑的大门构成,门口高矗?#24085;?#20010;挂满经幡的旗杆,既为?#24615;耍?#26356;为炫耀帕拉家族的不可一世。围墙内是庄园的外院,地面铺着青石板,东面是牲口棚圈,按公母和种类建有各种圈舍,同时也是单身朗生晚上睡觉的地方。正北穿过门楼,就进入庄园的内院,内院同样铺着青石板路面,宽敞的院落主要用来晾晒羊毛和供朗生们做羊毛活。大院北面是三层楼高的主楼建筑,这是领主起?#30001;?#27963;和社会活动的场所,是庄园的核心所在,因而建筑高大宽敞雄伟。主楼的东西南三面环绕着二层内廊式建筑,是管理人员起居工作和朗生从事庄园内?#25237;?#30340;工作场所。这种建筑格局,既保证了主楼良好的采光,又显示出众星拱月的效果。主楼两层的东头,有楼梯通向庄园的后院,那里是一个后花园。从主楼到后院,楼梯正对着的是西向的一大一小两间外廊式平房,称作“加色康?#20445;?#26159;专门给领主做饭的厨房。北面一点是领主冬夏季节避寒避暑的专用平房“古则学?#20445;?#22320;面铺着?#26223;?#22320;,二小间一大间。再北面是厕所和看门人的小屋,中间是东大门。沿着后院高大结实的围墙栽种了一圈参天杨,形成后院的绿色屏障。花园里种有各种各样的果树花草,沿着石砌的小道,在花园中央有一座凉亭,这是主人?#31361;?#35266;月和夏天宴会以及娱乐的地方。围墙外面是帕拉?#19994;?#37057;郁葱葱的林卡。

    庄园的正南面,是帕拉最大的朗生院,作为帕拉庄园不可缺少的一部分至今保存完好。朗生院总面积150.66平方米,当年居住着14户60多名朗生,最大的房间14.58平方米,最小的仅4.05平方米,?#21496;?#23621;住面积2.5平方?#20303;E员?#26159;大差?#31361;?#25166;西吉康家4柱的平房。庄园的东面,穿过一片林卡,是帕拉学校旧址,民主?#27597;?#21518;成为乡政府所在地。1986年撤区并乡后,乡政府迁到原来的区政府办公,这里就变成了乡奶渣厂。庄园的西面,分?#30002;?户小差?#31361;В?#33258;东向西依次是谢?#22270;搖?#21513;马家、吉马萨?#22270;搖?#26705;珠吉康家,基本都是两柱的平房;再?#21592;?#26159;炒青棵房和小朗生院,稍大的朗生院住着5户14口人,小的住着2户6口人,居住状况和大朗生院相同,还有4户朗生没有得?#38454;?#25151;的待遇,租住附近差?#31361;?#30340;住房,以早晚的帮工抵房租。这些建筑在民主?#27597;?#21518;的剧?#19994;?#31038;会变迁中早已荡然无存。再西面是大差?#31361;?#25166;西康萨家,建有5柱的平房,靠南一点是庄园管?#19994;?#36798;的4柱平房,但他们全家大多数时候都生活在庄园内。

    此外,在庄园西南面二层房顶的平台上,还建有全村的“生”神祭台,称作?#26696;?#25289;?#20445;?#36825;是生命之神,主管人们的出生和健康。每年藏历正?#40065;?#19977;和六月中旬各祭一次,领主、朗生、差?#31361;?#21508;自前往祭祀,老朗生们因大多出生在江嘎庄园,因而在夏天还要回江嘎专门祭祀那里的?#26696;?#25289;”。在村子的东面林卡里,有祭祀地神的祭台,称作“域拉?#20445;?#20026;了祈求风调雨?#24120;?#20174;事农业的差巴们每年藏历六月?#38498;螅?#27599;周?#23478;?#38598;体举行一次祭祀活动,小心地求神保佑有一个好年景,不从事农业的领主和朗生都不参与祭“域拉”的活动。村子东面2公里的江热村,有一座小寺庙“江热觉康?#20445;?#21271;面4公里的江孜更有著名的白居寺,在家庭遇?#25945;?#27530;事情和佛教节日?#20445;?#20154;们都会与这些寺庙及寺庙的喇嘛发生关系。

    可以看出,当时的班觉伦?#21363;?#26159;以帕拉庄园为中心来布局的,正如所有的?#29992;?#37117;是帕拉?#19994;?#20892;奴一样,所有的建筑也是围绕领主的生产、生活来展开的。经济和社会地位越低,对领主的依附性就?#35282;浚?#22312;居住格局上表现的十分明显。以帕拉庄园为核心,首先是朗生生产、生活场所,然后是4户较贫穷的差?#31361;В?#22806;圈是?#20132;?#22823;差?#31361;?#21644;管家家庭。周围三公里以内,散居着主庄园的其他差?#22270;?#24237;,再扩大到附近的自然村,大多也属于帕拉家族的庄园。

    我们再走进庄园内部,具体看看其结构和功能。从南大门穿过前院而进入大院,底层建筑基本属于仓库性质,北面主楼底层正中是大?#29275;?#36827;去后有宽大的楼梯通二楼,这是主人和客人使用的上楼通道;底层的左边是专门储存豌豆的大仓库,右面是存放各种工具以及油?#20439;?#21644;油菜饼的大仓库。东面是储存朗生专用?#21335;?#31561;粮食仓库。南面过道右边第一间是专门存放牧民交来的死羊皮及羊毛,第二间是专面存放木料,第三间存放青稞草;南面低层为廊式建筑,紧靠过道左边有楼梯和二层相通,这是下人们使用的通道。西面一为种子库,一为凹进一截的柴禾房,这里和?#21592;?#30340;大库房,也是帕拉关押“犯罪”农奴的地方,里面极为阴暗潮湿,笔者尝试了一下,门一关上,给人一种窒息般的恐怖。西面还有过道通小天井,有二个仓库专门储藏差?#31361;?#19978;交的青稞。

    ?#31995;?#20108;层,东西南三面为廊式建筑,东面第一间是2柱大的酿?#21697;浚?#23454;为女管家拉珍及其于女的生活用房,第二间是真正的酿酒和储?#21697;浚?#36208;廊北面有门通主楼,南面套间是庄园大管家“强住”的生活办公用房,?#21592;?#26159;强住侍从房,楼梯口旁是厕所;接着是4住大的羊毛仓库,里面套一间专储毛线的库房;最后是朗生们的厨房,面前有楼梯通楼顶的供?#26696;?#25289;”的平台。西南面沿小天井有染房,存放各种口袋绳索的库房,一间两柱,一间4柱的青稞仓库,角落是一个农奴专用的厕所。正西靠小天并的走廊上建有藏历年和平时为主人炸面食的灶台,接着是管家(聂巴)丹达的办公生活用房,里间是与主楼相连的6柱大房的仓库,储藏和提供庄园日常生活用品、聂巴的助手?#27815;?#22312;这里,前面还建有一个大平台,有?#24085;?#25509;主,楼二层,这是朗生进楼为主人服务的主要通道。从这里进入主楼,也是一层到二层以及去三层的楼梯口,二楼正北是供帕拉庄园家庭保护神拉姆的护法神殿,拉姆是一妇女骑骡塑像,名班台拉姆,意为吉祥?#28843;?#31070;。东面是称为聚义厅的大房,供有佛龛,平时有一人值班念经;藏历年?#20445;?#20892;奴必须穿着整洁的?#36335;?#25918;下发辫,手捧哈达,毕恭毕敬地在这里向领主拜年,以仪?#35282;康?#20027;仆和依附关系。再东头,北面是一大间珍贵物品仓库,储藏氆氇、卡垫、洋布、档案及编了号码的各种贵重物品?#21335;?#23376;,由扎西旺久最信任的庄园女管家拉珍掌管,南面是?#20808;?#23618;、去后院和通外廊的门厅。

    第三层上,配房的东南二面都是楼顶平面,在西南角建有?#26696;?#25289;”祭台,还有一座煨桑用的“桑固?#20445;康匠?#19968;、十五在这里燃松柏粉及少许糌粑祭神,象帕拉这样的大贵族家庭,平日早晚也要祭祀。平台上只有西面建有房屋,后面一间是堆放藏被一类的仓库,前面一间是冰雹师专用房,房内还附有一个小厕所,帕拉家常年请一位冰雹喇嘛在这里念经,以驱赶?#22270;?#23569;对农业生产威胁最大的冰雹。和主楼连接处有一门相通,从这里进入主楼三层。一进门的小厅楼,既是?#20808;?#23618;的楼梯口,?#36136;?#20365;卫休息和听旨的地方,其西面的帕拉家庭经堂“朗达郭松殿?#20445;?#20854;豪华、气派在江孜首屈一指,室内靠北面的五分之四的面积,是用?#26223;?#38138;成的高台,由三级造型的本梯连接,台上严丝合缝地铺着整张图案华丽的纯羊毛地?#28023;?#20013;间横断一座汉式雕花门?#30679;久擰?#38548;板、高台、护栏以及藏柜上,全部绘着《三国演义》和《水浒传》、《红楼梦》、《西厢记》以及著名的成语典?#20351;?#20107;,空中?#26500;?#30528;藏式经?#20445;?#22235;面墙上挂满唐卡,佛龛上供奉着金、银、铜、泥各式佛像,也摆满了金、银、铜、合金的各式供佛用具,非富丽堂皇四字不足以形容。门厅正北是帕拉个人的念经房,有小门与经堂相通,他每天?#23478;?#22312;这里念经打坐。东北面是宏大的日光室,用来举行大型招待会,宴请权贵,每年例行的三次家庭大法会也都在这里举行,为时7天,每次?#23478;?#35831;几十名喇嘛。日光室南面是落地大玻璃窗,外面是阳台,扎西旺久经常在这里亲自监督奴隶干活。穿过阳台向东是走廊,墙上挂着成串的庄园钥匙和各?#20013;?#20855;。走廊南边是扎西旺久妻子的卧室,各种侈奢品和华丽用品,在今天看来也是很气派的。北面一边有厕所和上楼顶的楼梯,一边是两名俊?#26391;檀有?#24687;和听差的房间。走廊尽头的南面,是下二层的楼梯和堆取暖燃料的地方,东面又进入一个小天井,天井南面是主人扎西旺久的卧室,北面是小客厅,专门接待有身份的人,人们常聚在这里打麻将。

    至此,帕拉主庄园基本介绍完毕。从庄园的整体布局看,外部是朗生生活区和牲畜圈棚,朗生生活用房极其简陋狭窄;中间是朗生工作区,工作用房简单实用,后面是领主生活享乐区,建筑高大坚固,极尽豪华侈奢。除侍从朗生外,普通朗生不经主人允许,是不能随便进入主人生活区的。从建筑结构上看,庄园一层主要是仓库、朗生和牲畜用房,二层主要是工作和管理人员用房,三层是宗教和领主生活用房,这种层层递进上升的建筑风格,生动体现了封建农奴制尊卑有序的等级关系。从功能上看、庄园作为封建领主的权力、利益和生活中心.主要是围绕满足领主物质生活需要和精神生活需要(宗教)展开的,领主依靠对农奴的剥削,维系自己至高无上的统治地位和穷奢极欲的生活,其代价是农奴阶级极端贫困和西藏社会的整体停?#20572;?#20174;根?#26087;?#34920;现出西藏封建农奴制的阶级关系和社会弊端。据庄园管理处统计,帕拉庄园共有大小房间82间,住房面积5357.5平方米,?#30001;?#21069;、中、后三个院落,总面积47234平方?#20303;?994年西藏自治区人民政府第55号文件,将其确定为爱国主义?#36867;?#22522;地,1996年4月,宣?#35745;?#20026;西藏自治区文物保护单位。

来?#30679;?#21335;方古建筑设计院

本文标签:帕拉庄园  西藏自治区  文物保护  西藏文物 

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