中国古建筑文化之北京四合院

作为具有强烈民族文化特点的中国古建筑,四合院是最为基本的元素。居住更是作为一种有形的文化,处处反映着社会、家庭的结构、宗族理念、民间风?#20303;?#23447;教信仰、艺术等民族所特有的艺术内涵。北京的四合院更是作为最具有代表性的四合院建筑,充满了了无穷的魅力。每当你走进一座古色古香的北京四合院,你的心灵会产生清新爽朗的感觉,这就是中国传统哲学中“天人合一”观念的最直接的体现。 

    北京的四合院同时也是中国封建社会宗法血缘制度的体现,其核心内涵就是儒?#19994;?#31036;,以及世俗的宗教和民?#20303;?#22235;合院的基本格?#36136;?#26377;坐北朝南的正房和坐南朝北的南方一激东、西厢房为何而成的南北稍长,长方形封闭式庭院。庭院的大门一般都开在院落的东南角上。从外院经过一座精致的垂花门,便进入了方阔的主院。北面的正房称“堂?#20445;?#22823;多为三间,严格遵守“庶民庐舍不过三间五架,不许用斗拱,饰彩色”的等级规定。正方的开间和进深在整个四合院中尺寸最大,体量也最大。正房左右?#26144;?#32819;房,耳房前有和厢房的北?#35282;?#22260;成的小小角院,静?#35013;?#38386;,故耳房常用作书房。这种一正两耳的格?#30452;?#31216;作“纱帽翅?#20445;?#34164;含着将来这家人将来有步入仕途的子弟。院子两侧?#21335;?#25151;,前檐不许越过正房的?#35282;劍?#25152;以在视觉上院落长度按比例适中,空间感舒适。厢房作为后辈的居室,是按照中国传统“尊卑有序”、“内外有别”的礼制,正房为尊,东厢为长,西厢为次,倒座为宾,杂屋为附的规矩而定的。正、厢房前有廊,和房屋转角处的抄手游廊与垂花门连在一起围成了环廊。走进垂花门便可以不必经过露天,随意走进正房或厢房,亦可以在廊中欣赏庭院中的树木花草,听雨、赏雪,亦可以在廊边的坐?#19990;?#26438;上闲坐小憩。正房的后边,有的建有一长排“后罩房?#20445;?#25110;为居室,或为杂屋。

    这种封闭式的院落具有很强的防卫?#38498;?#31169;密性,且对称整齐,布局规矩,处处体现着中国传统礼制?#32479;?#24188;尊卑。庭院中种植的石榴、紫藤,陈设的鱼?#20303;?#30406;景、鸟笼,以及在充足阳光下慵懒的花猫,小狗无不构成了一幅恬淡、典雅、宽敞、舒适的环?#24120;?#21363;便坐在屋中也能看?#25945;臁?#22320;、花草树木,即可与自然对话,又?#19978;?#21463;天?#20303;?/p>

来源:南方古建筑设计院

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